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2012年11月25日 星期日

肥胖歧視/嫌愛黛兒胖 拉格斐被逼說sorry

歧視肥胖女性的男性, 小心以後禿頭 (咦?)

肥胖歧視/嫌愛黛兒胖 拉格斐被逼說sorry

本報記者林以君、梁玉芳


天后愛黛兒(中)說音樂才華比贅肉更重要。
張惠妹(右)發福被訕笑,只得說是「有點水腫」。
女神卡卡(左)暴肥遭毒舌批評,她火大回應「愛黛兒比我胖」。 

圖/路透資料照片、摘自阿妹微博、達志影像



獲得無數歌迷崇拜及獎座的英國女歌手愛黛兒、美國女神卡卡,及台灣歌手張惠妹近日有共同遭遇:外界關注的不只是她們依舊美好、甚至更好的歌藝,而是她們過粗的大腿、飆高的體重。

體重曾破百的愛黛兒被時尚教主拉格斐嘲笑,聲如天籟「就是胖了點」;黑色網襪緊繃大腿的女神卡卡,被諷披著的生肉都長到身上;毒舌者要阿妹抽脂,經紀人只得緩頰「她有點水腫」。

胖即丑角?贅肉比才華刺眼

肥胖,為她們招來訕笑。體重數比獎牌數似乎重要得多。站上舞台,贅肉比才華更顯眼?肥胖者常在職場、情場失利;在戲劇中,胖子只能是丑角。磅秤指數似乎代表了能力、毅力;懶、好吃、意志力薄弱,常成了肥胖者甩不掉的標籤。

這是個對體重斤斤計較的社會。但我們又常以為開開胖子玩笑「有什麼關係?」於是,「大箍呆」、「恐龍妹」、「死胖子」,成為親暱招呼,理所當然地覺得肥胖者就該「心寬」地接受。

體重破百:笑胖比笑跛腳多

前立法委員王榮璋撐雙枴、體重常幾乎要破百,他說,「被笑『跛腳仔』的次數還沒有被笑『死胖子』的次數多,」因為社會對「身障歧視」已有自覺,對「肥胖歧視」尚在萌芽。他和重量級朋友常笑說要籌組「全國肥胖者聯盟」,簡稱「全肥聯」,鼓吹肥胖人權。

並非人人都能自嘲。精神科醫師陳豐偉撰文呼籲:「不要嘲笑小胖妹」,因為在他的看診生涯中,發現對兒童體態的嘲笑,會造成較低的自尊、自貶,甚至是危及生命的飲食失調症。

社會壓力!管她胖不管他禿

陳豐偉指出:「診間偶爾會出現年輕女孩,訴說無法控制的暴食與催吐。她們會一次吞下讓人瞠目結舌的飯量,然後用手或湯匙引發嘔吐。」

當你我習慣性地以體重評論人的健康、能力與價值,對大尺碼(Plus Size)族群已形成社會壓力。我們不會因為誰有心臟病、關節炎歧視他們,但我們常會因為對方體重心存輕蔑。

台大新聞研究所教授張錦華說:「健康是多面向的,我們不應該『跨界』去批判肥胖。」她也說:「我們不會因為男人禿頭而嘲笑他、說他找不到工作。我們卻會嘲笑女人肥胖。」

少件制服…打工機會全飛了

張錦華的研究曾深度訪談減肥者,有女生到補習班應徵受挫,只因補習班認為「學生喜歡看瘦的老師」。張錦華說,對大號身材的貶抑,已嚴重到「連工作權都受影響」。也有學生說,速食店制服沒有大尺碼,害他連打工機會都飛了。

十年前在「減重糾察隊」出現在實踐大學校園、圍堵大尺碼同學時,張錦華曾寫下,「我們會不會糾舉近視眼?」如果不會要求近視眼注意眼睛保養,憑什麼糾舉「較大體型」?

纖瘦美人?別為體型貼標籤

陳豐偉認為,減少大眾文化過度崇尚纖瘦,在現代社會已不可行,「總不可能禁止林志玲上電視」;能做的是尊重天生的體質,建立多元審美觀。當社會崇尚纖瘦,甚至對肥胖貼上負面標籤時,陳豐偉說:「我們只能選擇不要當幫兇。」

卡爾拉格斐後來為了嘲笑愛黛兒胖,出面道歉。那是因為西方輿論已體認「肥胖歧視」存在。我們需要有更多的愛黛兒,對嘲笑有自覺地說,寧可胖卻能唱出天籟,也不要身材削瘦卻出爛專輯,「我的人生目標就是永遠不要成為瘦子」。


http://vision.udn.com/storypage.jsp?f_ART_ID=426&pno=0

2012年10月13日 星期六

荷蘭將首次在學校教科書中引入同性戀家庭內容

作為世界上第一個立法承認同性婚姻並允許同性戀配偶收養子女的國家,荷蘭一直在保障和擴大同性戀者平等權利方面做出積極努力。最近,該國政府公布了一系列新的教育改革計劃,其中包括在教科書中首次引入同性戀家庭概念。







據荷蘭媒體8月28日報導,正在編制中的新教科書將會以自然而然的方式展示一些同性戀內容,如數學課本中會出現這樣的習題:“一對爸爸去寵物店購買豚鼠(荷蘭豬),平均每只售價為17.95歐元,店家將返還20%的回扣,那麼這對爸爸將支付多少錢?”

荷蘭教育部發言人透露,有關同性戀家庭的概念,將不僅出現在數學課本中,還會引入地理和外語教材,部分內容還將配上相關插圖。他說,荷蘭的教育體系不應該忽視同性戀配偶及其家庭成員,他們希望通過此次改進,能讓受教育者逐漸認知和包容同性戀家庭,並以平常心來對待同性家長及其子女。

荷蘭多家同性戀團體對上述計劃表示歡迎,他們認為此舉或許能減少針對同性戀者的暴力襲擊事件。

據資料顯示,荷蘭境內的恐同仇恨案件在近兩年呈增加趨勢,其中有不少攻擊者是具有穆斯林背景的男性青年移民,這令許多同性戀者感到人身安全受到威脅。

荷蘭同性戀團體發言人說,新的教科書能在一定程度上改變部分民眾對同性戀家庭的偏見,讓大家明白同性配偶和異性配偶是一樣正常的,從而減少仇恨心理。

一些保守派天主教徒和基督教歸正教會下屬的教育協會,則對上述計劃表示反對,他們聲稱將拒絕在校園內發放新教材。
(淡藍網專稿,如需轉載或引述內容,請注明來源為淡藍網 Danlan.org)

2012年5月26日 星期六

雄女專題發表 探討校園中性打扮

2012/05/26
【聯合報╱記者徐如宜/高雄報導】



雄女學生林旻諺(左)、洪嘉徽(右)探討「中性打扮」學生的性別氣質現象。 記者徐如宜/攝影

高雄女中人文及社會科學實驗班進行議題研究,學生林旻諺、洪嘉徽探討高雄女中「中性打扮」學生的性別氣質有趣現象,校園中性裝扮的師生,是打破二元社會性別角色的第3種選擇,主要來自個性與想法。



雄女高二人文及社會科學實驗班學生,分組進行專題研究,大家關注的議題非常多元,包括了同性戀、狗仔隊、原住民文化、信仰、文學、霸凌等。昨天的發表會,還有雄中等外校學生跨校分享。

雄女是純女校,除了師長外,清一色都是女生。林旻諺與洪嘉徽對「中性打扮」學生的性別氣質很感興趣,兩人也是剪俐落的短髮。她們從中性打扮學生的服裝展演、人際互動、個人特質等各方面著手,了解做此打扮的形塑過程,以及人際關係互動。

林旻諺指出,由訪談與參與校園生活與觀察,大致分析出雄女中性打扮學生的著裝動機,提出制服限制的開放、校園中的注視、文化資本的作用、家庭教育較自由4個外在條件,以及個人特質與氣質、服裝的功能性、不確定的身分認同、面對社會角色的抵抗與實踐4個內部因素。

從研究結果中看出,傳統的性別二元分化並不能使中性打扮者得到一個適當的歸屬。洪嘉徽認為,中性打扮已跳脫性別二元的框架,創造了更多元化的性別角色。中性化穿著與同性戀傾向並無絕對關聯,;外在的裝扮是他們內在的個人特質、自我的性別認同,以及抵抗性別二元化社會的實踐。

全文網址: 雄女專題發表 探討校園中性打扮 - 校園流行風 - 校園指南 - udn校園博覽會 http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_ART_ID=391889#ixzz2CM3XCqI2
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同志這條路…學校沒教怎麼愛


【聯合報╱陳克華/醫(台北市)】
2012.05.26 02:04 am


藝人朱慧珍的女兒朱安婕跳樓輕生,朱慧珍廿四日舉著彩虹旗替亡女出櫃。

以這個案例而言,朱慧珍身為單親家庭母親,不但生前坦然接受女兒的性傾向,更尊重其意願,並與女兒生前有著相同的宗教信仰,即便如此,卻仍阻止不了這樁人倫悲劇的發生,意謂著今日社會同志的生存處境,仍存在許多社會資源所無法企及的死角。

從表面看,同志因極度缺乏社會關係的支持和感情的資源,不似異性戀於感情受創期可以尋求朋友、同學、老師或父母傾訴及支持,同志分手後的心理創傷也由於出櫃的危險,而難以分享;加以許多同志由於社會壓力而隱瞞身分,因此較年輕的同志族群,也往往在身邊看不到多樣化的感情範本,而陷於孤立和茫然。

即使是在已擁有同性婚姻法的英國,同志的感情因素仍然位居青少年自殺原因的第一位,可見其學校教育的性別認同課程,仍有很大的改善空間,遑論一切還在原地踏步的台灣。惟有在承認「性傾向多元」及「同志友善」的環境裡成長的孩子,日後方能從容面對並處理成人間多樣複雜的感情關係,無論同志或非同志,而不至輕言玉石俱焚,或走上絕路。

玫瑰少年葉永誌因舉止陰柔暴斃於學校廁所,生於單親家庭但仍擁有母愛及宗教信仰的朱安婕,卻死於同志感情困擾,說明如今學校人格教育裡,「感情關係」養成的匱乏。這匱乏並非始於今日,單看現下台灣所有以「心靈成長」之名而盛行的宗教/非宗教課程或營利機構有多少,便可見一斑,而其學員赫然多為已為人父母,為人夫人婦者。

感情路難走,「愛」字裡有多少人生的功課和學習,於同志這條路,尤其艱難。願死者安息,生者繼續為「性別平等教育法」及「同志人權」努力。

【2012/05/26 聯合報】@ http://udn.com/


全文網址: 同志這條路…學校沒教怎麼愛 | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/news/OPINION/X1/7117610.shtml#ixzz2CM2ZkuEu
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彩虹旗下的心疼與省思


【聯合報╱社論】
2012.05.26 02:04 am


藝人朱慧珍在女兒自殺身亡數日後,站出來揮舞彩虹旗,代替她「出櫃」的這一幕,教人心酸、驚愕、感慨、感動、沉痛,五味雜陳。

為什麼不是年輕的女孩勇敢宣告自己出櫃,而是身後由母親代她吶喊告白?而台北這個在國際上享有「同志友善城市」之譽的都會,有沒有浪得虛名?

朱慧珍是在查證女兒生前最後兩分鐘的兩通關鍵電話後,確認是為情所困跳樓,因而決定幫女兒出櫃,承認其同志身分及未圓之愛情。這樣做,與其說是為了讓自己心安,不如說是她試圖幫助女兒解脫塵俗未了的禁錮。另一方面,我們也寧可相信朱慧珍是選擇了寬容,讓女兒密友和其家長不必因這次死亡而背負心理的枷鎖。

朱慧珍這支彩虹旗無論如何是揮得太遲了。但是,對於許多仍躲在暗櫃中不敢作聲、或明知自己兒女是同志卻拒絕讓他們開門的人,這至少是一次椎心的忠告,甚至是一種替代的救贖:不要讓「同志」變成是需要以死亡來換取的身分證。

能不能把同性戀、異性戀看成只是像單眼皮、雙眼皮一樣的「差異」與「平等」?這是一件說來容易、做起來困難的事。表面上看,近年來台灣女性主義運動勃興,性別議題多元,每年的同志大遊行大膽繽紛多彩,在在表現出一種開放、進步、活潑的形象。這些進展固然可喜,但若深一層看,除了女權及性別運動者努力打造的這些光鮮成績和儀式性的成果外,整個台灣社會對於跨性別的理解與接受,究竟到了多「友善」的程度,恐怕還是一個莫大的謎。否則,深受同志之愛之苦而尋短的事件,為何仍時有所聞?

台北和曼谷、東京近年連續被國際同志雜誌評選為亞洲的三大「同志友善」城市,而因曼谷和東京過度偏重情色取向,又更凸顯出台北非商業化的不俗,這和台北的人文情味應該息息相關。但值得注意的是,台灣社會雖在抽象及理念的層次逐漸接受了同志情愛及同志權利的主張,對於外國同志伴侶來台也毫無條件地展臂接納;然而,一回到實質個人或家庭倫理層次,許多人對於同志的理解和接納,似乎馬上又降回了傳統的標準。

在「同志友善城市」的美名下,藏著這樣的「外寬內緊」的雙重性,是我們必須正視的吊詭。這樣的心理,就好像說:誰是同志都沒關係,只要不是我家孩子就好;基本上仍把同志視為異端,是難以啟齒之事。這種心態,自無法產生真正的同情、理解與認同,遑論友善。

青少年在成長過程中必須面對各種壓力,除了學習課業,還有感情的魅惑和困擾,乃至摸索自身性向的游移和恐慌。這些問題,除了同儕間的傾訴,主要有賴父母及家庭成員的疏導及扶持;但不理解的親長,卻往往假關愛之名剝奪孩子選擇的自由。朱女生在單親家庭,從小即備受同學異樣眼光;而她的同志傾向雖有母親的理解,卻因難獲對方家庭接納而失去對人生的所有眷戀。對一個廿多歲的女孩而言,「同志之愛」豈該當如此沉重之罪?

美國總統歐巴馬最近公開支持同性戀婚姻合法化,影響所及,美國支持同性婚姻的民意已上升至五成三,比起六年前的三成六高出許多。在美國,同志婚姻仍是一個敏感議題,政治人物若操作不當,可能引起極大的反效果。但從大勢看,對同志的包容、理解已然更上層樓,走向承認同性婚姻,目前已有數州通過立法。對台灣而言,至少該在「同志友善」這個標籤上做到表裡一致、名實相副吧。

當朱慧珍哭著揮舞那支小小的彩虹旗時,其實是很需要力量的。她把自己失去的愛,化為對所有不堪「同志」原罪重荷者的鼓勵和支持,她戳破了台北「同志友善城市」的虛矯,同時也教給我們「承認」和「原諒」的一課。

【2012/05/26 聯合報】@ http://udn.com/


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2011年7月15日 星期五

美國加州立法要求公立學校講授同性戀歷史

美國加州立法要求公立學校講授同性戀歷史
07 - 15 08:11 AM



  中新社舊金山7月14日電 (記者 劉丹) 美國加州州長布朗14日簽署一項歷史性議案,使得加州成為美國第一個要求公立學校在社會學課程中加入同性戀內容的地方。

  由選自舊金山的同性戀者、州參議員馬克•里諾提出的這項議案,今年4月14日和7月5日分別獲得加州參眾兩院通過。議案要求公立學校學生學習同性戀歷史以及對社會的貢獻。同性戀人的界定包括男女同性戀、雙性戀和變性人。這項議案經布朗簽署後成為法律,將在2013年開始執行。

  布朗今天發表聲明表示,歷史理應誠實。這個議案修正了現存法律,禁止教學中的歧視,並確保不同背景的美國人對社會的重要貢獻都涵蓋在歷史課本中。

  該項議案的支持者和反對者的聲浪同樣高漲。支持者認為這項議案簽署並成為法律對同性戀民權運動具有里程碑意義,有助于學生更好理解校園中的同性戀現象,減少同性戀學生受歧視和校園暴力事件發生。

  反對者則表示,這項議案等同于在公立學校宣傳同性戀行為,讓公立學校學生流失更多。宗教人士和保守派家庭會考慮讓孩子到私立學校接受教育。

  現有加州法律要求公立學校社會學和歷史課本中包括女性、亞裔、非裔、墨西哥裔、歐洲裔、土著印第安人和勞工歷史以及他們對美國的貢獻。

(內容由新浪北京提供。未經授權,不得轉載。)

2011年6月28日 星期二

無性別幼稚園 童書有同性戀

無性別幼稚園 童書有同性戀
「王子救公主」刻板 限制兒童發展


2011年06月28日
瑞典



【陳怡妏╱綜合外電報導】在瑞典首都斯德哥爾摩,有家幼稚園為了追求政治正確,刻意模糊性別界線,在這裡老師不以「男孩們」或「女孩們」稱呼學生,33名學生統統都是沒有性別之分的「小朋友」,教室布置、玩具和童書也都精心挑選,只為不讓男孩活潑、女孩文靜刻板印象限制發展。



瑞典推廣女權一向不遺餘力,許多幼稚園甚至聘請專門的「性別講師」,指導教職員該如何使用「政治正確」的語言,避免落入性別歧視之嫌。

男女同玩家家酒

其中又以首都這家名字就叫做「兩性平等」(Egalia)的公立幼稚園實踐得最為徹底。園內家家酒玩具旁邊就是樂高積木,男生一樣可以揮舞鍋鏟跟女生一起扮家家酒。

部分家長認誇張

教室裡的童書涵蓋同性戀、單親或領養家庭等各種議題,但看不到《白雪公主》、《灰姑娘》這類王子救公主的刻板童話。園長拉嘉林強調,他們的目的是營造出包容異性戀、同性戀、雙性戀和變性人的環境,也希望孩子們了解「生理上的差異,不代表男孩女孩的興趣跟能力有別。」但部分家長覺得這種做法太誇張,認為小朋友出了幼稚園反而會不適應外面的世界。

遭批將男性閹割

儘管如此,幼稚園從去年開張至今,只有1名學生因為家長受不了學校的教學方式轉學,等待入學的名單大排長龍。44歲家長柯彼表示:「為了讓孩子適應性發展,不受到性別限制,所以選擇讓孩子就讀這裡。」不過,美國加州大學戴維斯分校的兒童心理學家貝爾司基批評:「這樣性別中立下去,男孩將被禁止拿著棍棒互相追逐,無異於男性閹割。」

兩性平等幼稚園簡介

地點:瑞典首都斯德哥爾摩
學生:33名1到6歲的小朋友
特色:不以性別區分學生,均以「小朋友」稱呼,教材和玩具也都精心挑選,拒絕《白雪公主》等有性別刻板印象的童書
資料來源:美聯社