許多科學家都是以訊號分子轟炸幹細胞，然後從生成的好幾種成熟細胞中揀選所需的方式，在試管內製作出特定的細胞種類。但是，科學家們卻從來都不明瞭，這些細胞的生成過程，也不清楚人工生成細胞與天然生成細胞之間有什麼樣的差異。反之，Saitou 發現了製作生殖細胞真正需要的元素，刪除多餘的訊息，並標記出不同分子運作的確切時間點。他的研究令同事十分驚喜，英國雪菲爾大學幹細胞生物學家 Harry Moore 也表示，如此仔細地再現生殖細胞發展情形，可說是「一場勝仗」。
如果妳說妳是素食者，我不會就此不吃肉，但是我會為妳爭取不吃肉的權利。如果妳說妳要當修女，我沒辦法承諾我一定會受洗，但是我會去讀聖經，如此一來，我才能和妳討論。......
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德國出生證明 增加第三性別
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德國出生證明從今年11月1日起有重大變革，新生兒性別欄除了男和女兩種性別，將新增代表中性的空白選項，以便出生時具有雙重性徵的人，長大後可自行決定當男人或女人，甚至終身當中性人。德國將是第一個採取這種措施的歐洲國家。
德國國會今年5月17日修訂「公民狀態法」，但媒體近日報導相關新聞前，出生證明選項的革命未引起注意。不過，德國在出生證明增加中性選項的做法還不夠完備，因為護照等重要證件通常要明示持有人為男性或女性，性別標示必須配套改變。「德國家庭法期刊」建議政府，中性人的護照性別以X代表。 國際同性戀、雙性戀、變性人、中性人協會歐洲分會政策主任艾吉斯表示，歐盟雖然2010年就公布變性人和中性人的研究報告，各國在改善性別認同歧視方面進展有限，德國的新措施將對歐盟帶來更大壓力。 比起鄰國，德國算先當先進，可是政府措施常被批評落後民意。例如，74%德國人贊成同性結婚合法化，但德國政府尚未允許同性合法結婚。有趣的是，德國同性戀伴侶報稅時擁有的權利和一般夫妻沒兩樣。 澳洲早在2011年就開始讓公民在護照性別欄選擇X，紐西蘭去年跟進；平權運動人士表示，澳、紐的做法有助減少變性人、中性人受到歧視。尼泊爾今年稍早開始核發「第三性」身分證件，獲得平權運動人士好評。另外，瑞典國家百科辭典最近增加代表第三性的新字hen。
【2013/08/19 聯合晚報】
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小確幸 集體主義分泌的潤滑劑
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台灣小旋風專輯／小確幸 集體主義分泌的潤滑劑 台灣小旋風專輯3之3：小宇宙 大事上委屈了，只容小處做自己，關起門過小日子。小確幸背後不能說的是大不幸，為什麼這人生走得跟自己沒半點關係，每個關頭不是自己所選擇……
新聞說一群青少年打了菲勞被抓，聽警察說了才知台菲鬧不合，打人會變國際糾紛，他們嚇到。我開心幻想他們囧臉問警察：「你是說現在不能打的是嗎？」人家每日的小確幸就是打外勞，這下只好去圍毆小學生。 總行了吧？ 「小確幸」，連日本人都看不懂是什麼。典出村上春樹「小而確實的幸福」，而為什麼在台灣發揚光大，台灣人幸福追求不了、非得要減碼才落實？幸福要減到多小才確實？日人《隨筆台灣日子》考據了這個台製日語，台人舉例「趁出差用公司交通費順便回老家」，作者笑「原來小確幸是貪圖便宜」。沒問的是，為何老闆的小確幸是貪圖員工免費加班，貪圖22k方案。該書又說一台灣人假意提離職，想趁老闆挽留時提加薪，所以作者感覺台灣人不誠實。沒問的是，為何台灣員工無權提加薪？為此我咕狗了一下：各國受雇者薪資占GDP約六到七成，2010年台灣薪資低到約占44％，受雇者繳稅則高達所得稅七成。 南韓薪水是台灣兩倍。三星繳稅約占盈餘兩成，是台積電九四年繳稅占盈餘0.26％的一百倍。 在台灣講「小確幸」，像北韓紀實書名《我們最幸福》。 要解釋這種脫離現實的認知障礙，需要《失控的正向思考》。這書介紹了正向思考如何用來歸罪受害者，分化社會，把體制弊端痛苦，歸咎個人悲觀消極。以前「窮人會窮是因為笨或懶」這套洗腦有助我們無視機會不平等；現在則可以告誡都更受災戶樂觀一點就範，「不然你要怎樣？！」 學校洗腦青少年相信自己很差，活該被踩低，不然你就輟學；職場洗腦青年相信自己很差，只值這點破薪水，不然你就失業。然後你就需要一點小確幸。 小確幸是屈服的配套措施，遇阻繞道，想著「只要避開政治，退一步海闊天空」，卻頹然發現無事不政治。是含淚告訴自己「我今天很乖」，在封鎖、控制、停滯中阿Q自憐。 自由人卻自以為生而為奴，只能撿一點奴隸主不計較的殘渣，小確幸其實和抱怨同樣悲觀退縮。 沒有選擇當中的自我解嘲 劈腿是小確幸嗎？ 不動聲色收下店員多找的錢是小確幸嗎？ 不算。小確幸是沒有道德與政治爭議的安樂窩，所以小確幸毫無意義。 你告訴我你怎樣小確幸，我就告訴你你怎樣折磨自己。 「小確幸」就像小時候媽媽叫你功課寫完再去玩，好，現在寫完可以去玩了，唉。是顫巍巍的平衡，以頭低得恰到好處自豪。委屈得心安理得，那股心酸的自矜。大事上委屈了，只容小處做自己，關起門過小日子。小確幸背後不能說的是大不幸，為什麼這人生走得跟自己沒半點關係，每個關頭不是自己所選擇。 假道學的性道德體制下，草食男關門看A片就是小確幸；貞烈女夜店灌醉自己才有辦法跟人上床，被人撿屍就是小確幸。低薪、過勞，窮忙族，服務業每天站十多個小時，三餐都不定時，人生的滿足就是深夜下班後打包一碗肉羹麵鹽酥雞回家晚餐兼消夜。小確幸是沒有選擇當中的自我解嘲，虐政下的鴉片，對痛苦的防衛否認。不會被查禁，尚可原諒的樂趣。問題只是你能不能滿足，以及這種樂趣看什麼時候會被查禁。 《真善美》小確幸清單 《真善美》小確幸清單：「玫瑰上的雨滴，小貓咪的鬍鬚，亮晶晶的銅水壺，暖呼呼的毛手套，綁著繩線的棕色包裹，這些都是我的最愛。」「當我被狗咬，當我被蜂螫，當我憂傷時，只要想起這些我愛的東西，就不那麼難過了。」 電影《黑暗中漫舞》裡，漸瞎又赤貧、還遭鄰居洗劫的碧玉，反覆排練《真善美》音樂劇，唱著這首〈My Favorite Things〉，金邊襯出人生烏雲之深。龍應台寫滿堂親子看《真善美》音樂劇，父母們溫馨懷舊，兒子無法忍受，覺得假不可言。上一代習慣了被《真善美》那樣的政治宣傳感動，下一代目睹的現實卻是《黑暗中漫舞》：逃避終究無法保護個人。 集權國家的小確幸就是鐵幕笑話。 張愛玲小確幸清單 張愛玲小確幸清單：「我懂得怎麼看七月巧雲，聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。」〈天才夢〉用小確幸來反襯她「從小被目為天才」而「處處受痛苦」，「現實的社會裡，我等於一個廢物」。 出嫁必修科目：削蘋果、補襪子、織絨線、煮飯洗衣，她不會。人際關係呢？她怕上理髮店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。她的自閉是因為以為不會這些事很嚴重，因為她母親以為這些事很嚴重，以為要保持跟別人一樣是嚴重的，結果她一輩子也學不會跟別人一樣。其實世上沒有人跟別人是一樣的，她母親本人就相當不一樣：離婚，出國，跑單幫。母親活下來了，但竟以為要歸功於和別人一樣，而不是不一樣。 母親教她練習行路姿勢；看人眼色；點燈後拉上窗簾；照鏡子研究表情；沒有幽默天才千萬別說笑話。這些偽飾取媚，都是戒懼防備，自我壓抑，白色恐怖，相信做自己是沒有人要理你的，沒有協商餘地。 集體主義以為時尚是追潮流，比賽聽話，聽到名牌下令喊「買」響應最快；炫耀階級財力，如溫莎公爵夫人繡枕格言「人不嫌瘦，錢不嫌多」。說穿了視時尚為新的政治運動，以前扛標語，現在拎名牌，安全感如出一轍。 集體主義不知道時尚態度是敢於脫隊落單，做劣等生。煙視媚行，表現自我，性格、體型、氣質，無論矮胖醜禿老殘窮，都可成為賣點，總之是把「像我這樣的人對美的反覆試誤琢磨，結果為何」給如實穿在身上。 張愛玲已明白，母親指導上進努力徒然令她失衡。〈天才夢〉在自嘲不是天才卻發夢妄想做天才的邯鄲學步大失敗？不，它訴說母愛的親密暴力，母親擔憂她特立獨行「無法融入社會」，可是根本不必融入，已在社會之中，一個人接納我，總有別人排除我，排除我的人後來又接納我，衝突和復合同為常理，循環不已。體制卻利用父母對孩子的愛與擔憂，收編父母做了幹部洗腦孩子。下一代要反抗集體主義，竟要被迫先與父母決裂，若下不了手犧牲人質，遂在這關無言繳械就縛。但是親子沒有自由，彼此就僅能盡責，相處卻受脅迫不敢相愛。 需要的是完整生活的權利 集體主義相信要生存必犧牲自主，結果反而是犧牲自主在危害生存。受控制的痛苦，讓我們壓抑自己、封閉知覺，喪失了感受生活的敏銳，關懷他人的想像力。結果張愛玲當然搞自閉，就算小孩上幼稚園裝乖裝模範，裝一天裝累了，下了戲回家一樣搞自閉。因為集體主義迷信你不裝假就沒得活，所以你累了就悶不吭聲，也沒心思去研究自己究竟在想什麼了。 討還個人價值，就是向集體主義討還所有社會關係。 需要的不是這裡偷一點、那裡摸一點小確幸，而是完整生活的權利。反抗精神。 工作上每個決定，都是一場看似微小的工運。 學業上每個選擇，都是一場學運。 每句話都在考驗你是否相信人類。 放下偽裝和繞道逃避，是去學治理國家技術的第一步。 為你一人有權利能去愛，那才是民主共和的目的。
【2013/07/31 聯合報】
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